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倭黑猩猩之王是从哪里来的?为什么日本先否认,然后承认呢?

2020-11-17 14:24:17  来源:

被光武帝赐金印后,安帝永初元年,也就是公元107年,日奴王派人来谢大帝,并给大帝贺礼--生160人。什么是活嘴?一个奴隶。也就是说,汉朝为了感谢皇帝,献了160个奴隶作为感谢。然而,日本奴隶为何称圣口,与牛谐音,却不得而知。直到唐朝,日本人才反应过来,倭奴是个贬义词,强烈要求唐朝皇帝为他们改名,并私自主张,称自己为日本人:倭人自恶其名,改称日本人。日本一些地方甚至出台了一系列法律,禁止使用日本人一词,而用日本人一词代替。讽刺的是,在中国,日本仍然被称为日寇,到了明朝,日本已经强大了一点,但明朝的文人仍然称他们为日寇。简而言之:日本人的一天,日本人的一生。在日本,日本一词逐渐成为一个荒诞历史的传说,很少有人相信这是真的。公元1784年,两个日本农民在田里,无意中挖掘出一枚金印,金印上还刻有几个大字:汉魏怒王。直觉告诉他们,这不是一件普通的事情,所以很快就到了这个名字。大名看到这枚金印,并没有本着大而民族至上的民族精神,把金印融化或扔掉,而是把它保存下来。然而,这枚金印的发现直接粉碎了他们近千年的信心--这么久,那还是一群日本奴隶。。

于是,他们极力掩盖金印的真实性,编造借口。比如这枚金印,就是农民偶然发现的。怎么会这么巧合呢?金印是一个蛇扣,形状很明显;汉武帝怎么会给日本人一个金印等等。日本明治维新后,一跃成为东方第一大国。曾经是中国汉博斯之王的耻辱史,更不敢说。后来,在抗日战争时期,日本拼命奴役中国,在中国各地挖掘古墓葬,掩盖了日奴存在的证据心理。受制于考古资料的限制,中国人无法推翻日本人的推测。日奴一直被视为野生历史,一直占据日本历史的主流。但是,正史就是正史,无论怎么描述,都不会成为野史。1956年出土的滇王印象改变了人们的认知。同样是蛇扣,而且是科学出土的,不存在现代人伪造的可能。滇王印,无论字体,形状还是材质,都与汉代金印极为相似,直接印证了日奴金印的真实性。。

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